Laodiceia, a última igreja a receber a mensagem do evangelista João para terem uma comunhão mais próxima com Deus, foi uma importante cidade da Ásia Menor. Tornou-se também uma das primeiras sedes do Cristianismo. A antiga cidade possui um complexo de ruínas impressionantes e se estendem por cerca de cinco quilômetros.
Interessantemente as sete igrejas do livro do Apocalipse ficam na Turquia, um país que hoje tem a grande maioria de sua população muçulmana. Isto é porque esta terra na época de surgimento de Cristianismo era dominado pelo império romano e era considerado com Ásia Menor.
Chama-se a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (ver D&C 115:4). Cristo é o cabeça da Igreja hoje, assim como nos tempos antigos. O Senhor disse que ela é “a única igreja verdadeira e viva na face de toda a Terra, com a qual eu, o Senhor, me deleito” (D&C 1:30).
As sete igrejas descritas em Apocalipse 2-3 são sete igrejas literais no momento em que João, o apóstolo, estava escrevendo Apocalipse. Embora fossem igrejas literais naquele tempo, há também um significado espiritual para as igrejas e os crentes de hoje.
A quarta carta é dirigida à comunidade cristã de Tiatira (Apocalipse 2,18-29) O problema da Igreja de Tiatira é o da idolatria. Essa cidade tinha um centro de artesanato, conhecido pelo comércio da púrpura (Atos 16,14), das cerâmicas e, sobretudo, pelo processamento do bronze e do zinco.
Laodiceia, a última igreja a receber a mensagem do evangelista João para terem uma comunhão mais próxima com Deus, foi uma importante cidade da Ásia Menor. Tornou-se também uma das primeiras sedes do Cristianismo. A antiga cidade possui um complexo de ruínas impressionantes e se estendem por cerca de cinco quilômetros.
A quinta carta é dirigida à comunidade cristã de Sardes (Apocalipse 3,1-6) O problema da Igreja de Sardes é o da decadência moral. Essa cidade, no passado, tinha sido a capital do reino da Lídia, no tempo do Rei Creso (6º século antes de Cristo), e vivia na lembrança dessa época politicamente gloriosa.
A sexta carta é dirigida à comunidade cristã de Filadélfia (Apocalipse 3,7-13) O problema da Igreja de Filadélfia é o da perseverança, apesar de todas as dificuldades.
Essas sete igrejas eram comunidades cristãs reais localizadas na província romana da Ásia (hoje parte da Turquia) durante o primeiro século d.C. Elas foram escolhidas para representar diferentes aspectos e situações das igrejas cristãs da época e fornecer ensinamentos e exortações espirituais para essas comunidades e ...
Sua atuação como profeta religioso levou ao surgimento de uma nova religião: o cristianismo. Alguns historiadores acreditam que ele teria sido o líder de um movimento revolucionário na Palestina.
A Igreja Protestante de Esmirna (IPE) - em turco Izmir Protestan Kilisesi - é uma igreja local, de orientação presbiteriana e reformada, fundada em 2001, por Fikret Böcek, um ex-muçulmano convertido ao Cristianismo, em Esmirna, Turquia.
A Igreja de Pérgamo foi condenada por Jesus por ter essa postura de amizade com o mundo, pois, assim como o povo de Israel se deixou levar pelos ensinamentos do falso profeta Balaão, que fez com que eles se relacionassem com mulheres de outros povos e adorassem a seus ídolos, os cristãos de Pérgamo estavam se tornando ...
Está localizada a 26 quilômetros da costa do mar Egeu, em um promontório no lado norte do rio Caicos (atual Bakırçay) e a noroeste da moderna cidade de Bergama (está no território da Turquia.
Tiatira pecava por desconsiderar o que o Senhor havia falado por meio do apóstolo Paulo, quanto a não permissão do ensino público por mulheres. [13] E, apenas no segundo momento, o conteúdo do seu ensino (ou a sua obra) é reprovado, a saber, “seduzir […] a praticar prostituição” e “idolatria”.
E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi, o que abre, e ninguém fecha, e fecha, e ninguém abre: Eu sei as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra e não ...
Jesus sabia que aquela Igreja tinha pouca força, como diz no verso de Ap. 3:8. Ora, aquela Igreja se reconhecia assim, confiando que sua força vinha do Senhor. A fraqueza daquela igreja não era quanto a pecado ou frieza espiritual, mas de se achar pequena diante dos desafios.
Na carta à igreja em Laodicéia, Jesus não citou nenhuma doutrina errada e nenhum pecado de imoralidade. Ele não condenou a igreja por práticas idólatras. Esta igreja, que se achava rica e forte, foi criticada por seu orgulho e auto-suficiência. Exaltou-se, ao invés de se humilhar diante do Senhor dos senhores.
Foi localizada num vale no caminho entre Pérgamo e Laodicéia. Filadélfia foi destruída por um terremoto em 17 d.C. e reconstruída pelo imperador Tibério.
A igreja de Sardes estava praticamente morta espiritualmente, mesmo mantendo sua aparência de riqueza, fama, poder para a cidade. A história da cidade de Sardes sempre foi de muita glória, fama e prosperidade.
Essas sete igrejas eram comunidades cristãs em cidades da Ásia Menor (atual Turquia) durante o primeiro século d.C., e as mensagens dirigidas a cada uma delas foram registradas pelo apóstolo João. A mensagem para a Igreja de Sardes destaca a necessidade de vigilância e arrependimento.
