Um campo social, a partir de uma análise fundamentada no pensamento do sociólogo Pierre Bourdieu, é formado por diversos agentes que se relacionam mediante diferentes hierarquias de poder. Essas relações são de constantes lutas entre agentes por multiplicação de seus capitais relevantes para o campo.
A teoria de campo de Kurt Lewin e o processo de envelhecimento. O espaço vital psicológico ou espaço de vida do indivíduo é um conceito criado por Kurt Lewin, e é definido como a totalidade de fatos que determinam o comportamento de um indivíduo em certo momento 6. Princípios de psicologia topológica.
O psicólogo canadense Albert Bandura (1925-2021) é apontado como pai dessa corrente de pensamento. Ele foi professor da Universidade Stanford e buscou entender o quanto os indivíduos influenciam uns aos outros em termos de aprendizagem.
De certa forma, Bourdieu substitui a noção de sociedade por "campos sociais". Assim, o campo é um espaço social que possui uma estrutura própria, relativamente autônoma em relação a outros campos (BOURDIEU, 1983).
Asch (1952) fez investigações com o intuito de demonstrar que a influência social tem um papel ativo no processo de construção de realidade social, o que se opõe à perspectiva de um ser humano passivo diante das situações sociais.
O surgimento da Sociologia ocorre no século XIX, a princípio, por influência da teoria positivista de Auguste Comte, porém, muitos acontecimentos anteriores e concomitantes ao surgimento dessa nova ciência humana contribuíram para a sua formação.
A ação social, segundo o sociólogo alemão Max Weber, remete a um tipo de conduta do indivíduo que reflete sentido tanto para ele quanto para aqueles que são afetados. Esse conceito também é definido como as formas de interação e simbolismo, pois uma ação apenas acontece quando entramos em contato uns com os outros.
Qual o nome do autor que define esse conceito de campo?
Bourdieu constrói o conceito de campo em associação direta com a noção física de espaço. Para o autor, os campos seriam como microcosmos dentro do macrocosmo social.
A idéia de Bourdieu é a de que, pelo acúmulo histórico de experiências de êxito e de fracasso, os grupos sociais iriam construindo um conhecimento prático (não plenamente consciente) relativo ao que é possível ou não de ser alcançado pelos seus membros dentro da realidade social concreta na qual eles agem, e sobre as ...
Podemos falar de um campo político, literário, acadêmico, religioso e seus sub-campos. No campo da Comunicação, temos sub-campos do Jornalismo, Relações Públicas, Audiovisual, Publicidade etc.
Vygotsky (2007) defende que o aprendizado do indivíduo não pode ser dissociado do contexto histórico, social e cultural em que está inserido. Para aprender, elaborar conhecimentos e para se autoconstruir, o ser humano precisa interagir com outros membros de sua espécie, com o meio e também com a cultura.
A teoria social tenta explicar a formulação de modelos de como as sociedades funcionam, destacou o professor. Um exemplo disso no campo da filosofia é a obra do francês Michel Foucault, que apresenta modelos interpretativos sobre o mundo antigo expondo teorias sobre a sexualidade.
Levando em consideração os conceitos das ações sociais, é possível dizer que Max Weber defendia que a partir do uso das ações sociais, os indivíduos poderiam modificar a sociedade, a política, as relações sociais e as organizações institucionais e governamentais.
Em sua teoria de campo o comportamento de uma pessoa é explicado como função da particular situação de forças em seu espaço vital, entendido este como totalidade dos fatos que determinam o comportamento de um indivíduo em um determinado momento.
O campo social é uma gestalt– um todo irredutível, onde não podemos supor a dinâmica dos laços do grupo a partir da análise dos subgrupos. Assim como o indivíduo em seu ambiente formam o campo psicológico , os grupos e seu ambiente formam o campo social.
Lewin preocupava-se com a supera- ção do que chamou de etapa pré-científica da Psicologia e defendia um empirismo metodológico, com ênfase na experimentação, advogando que “... o estudo de mudanças experimentalmente criadas oferece uma melhor perspectiva acerca da dinâmica vital do grupo” (K. Lewin, 1944, p. 195).
Bourdieu se defende de uma possível visão determinista contida em sua obra, afirmando que as práticas das diferentes classes ou frações de classes, distribuem-se ao longo de um campo infinito de possibilidades, de tal modo que o número de espaços de preferências será tão grande quanto o universo de possibilidades ...
Campo, na teoria proposta por Pierre Bourdieu representa um espaço simbólico, no qual lutas dos agentes determinam, validam, legitimam representações. É o poder simbólico. Nele se estabelece uma classificação dos signos, do que é adequado, do que pertence ou não a um código de valores.
Resumos. Uma das críticas recorrentes à sociologia de Pierre Bourdieu é dirigida à sua ênfase nos mecanismos de reprodução das estruturas sociais, em vez da transformação.
Um campo social, a partir de uma análise fundamentada no pensamento do sociólogo Pierre Bourdieu, é formado por diversos agentes que se relacionam mediante diferentes hierarquias de poder. Essas relações são de constantes lutas entre agentes por multiplicação de seus capitais relevantes para o campo.
Um campo é uma grandeza física associada ao espaço onde o valor mensurável da sua intensidade se designa intensidade do campo e define-se classicamente como a força por unidade de carga. Com esta definição o campo representa o módulo da força que atua sobre a unidade de carga em cada ponto do espaço.
Qual foi o conceito desenvolvido por Pierre Bourdieu?
A partir de pesquisas realizadas na Argélia e entre camponeses da região francesa de Béarn (Bourdieu, 1963, 1972), o conceito de habitus surge da necessidade empírica de apreender as relações de afinidade entre o comportamento dos agentes e as estruturas e condicionamentos sociais.
a) TIPOLOGIA DA AÇÃO SOCIAL: Classificação e explicação dos tipos de ação social propostos por Weber: Tradicional (motivada por costumes e hábitos); Afetiva (motivada por sentimentos e emoções); Racional relativo a valores (motivada por princípios); Racional relativo a fins (motivada por objetivos).
A teoria weberiana considera as organizações como sistemas burocráticos, que constituem o ponto de partida para sociólogos e cientistas políticos no estudo das organizações. O trabalho aborda também a sociologia compreensiva da ação social e apresenta as características positivas e negativas da burocracia.
