Definição de metafísicaFoi o seu discípulo Andrôni de Rodes, no século I a.C, que organizou todas as obras a respeito desse tema, dando a elas o nome de metafísica. Com isso, Aristóteles passou a ser considerado o pai da vertente.
Metafísica é um estudo filosófico iniciado por Aristóteles, que passou a tentar compreender o que chamava de “ser enquanto ser” sem necessidade de intervenção prática. O início da metafísica está na filosofia grega clássica.
A explicação de Deus vem de uma lógica por meio da natureza racional e da fé, e isto, que torna a razão dependente do conhecimento divino, ou seja, a fé impulsiona os atributos racionais e eleva o espirito para acontecer algo ou coisa real.
O sistema metafísico de Platão centraliza-se e culmina no mundo divino das idéias; e estas contrapõe-se a matéria obscura e incriada. Entre as idéias e a matéria estão o Demiurgo e as almas, através de que desce das idéias à matéria aquilo de racionalidade que nesta matéria aparece.
Platão concebe Deus como "artífice do mundo", porém com um poder limitado pelo modelo que ele imita: o mundo das ideias ou das realidades eternas. Já Aristóteles considera que Deus é o "primeiro motor" ao qual necessariamente se filiava a cadeia de todos os movimentos, pois tudo o que se move é movido por outra coisa.
Qual a diferença da metafísica de Platão e Aristóteles?
Para Aristóteles a causa da origem das coisas se encontra nas próprias coisas e não separadas delas. Na sua Teoria das Idéias, Platão concebeu um mundo separado do cosmo físico onde as “Idéias” são o ser por excelência tendo no seu vértice a “Idéia do Bem”.
Metafísica é a área que estuda e tenta explicar as principais questões do pensamento filosófico, como a existência do ser, a causa e o sentido da realidade, e os aspectos ligados a natureza.
O conceito metafísico de Deus no judaísmo e no cristianismo é um enfoque que contempla o Ser de Deus no debate filosófico ocorrido entre os séculos XI e XIII.
Assim, “a argumentação kantiana [...] é que Deus se expressa, no âmbito moral, como bem supremo originário, que não pertence ao âmbito do saber teórico e, sim, ao domínio prático-moral” (Krassuski, 2005, p. 79).
Deus é, portanto, pensamento de pensamento, pensamento de si, que é pensamento puro. E nesta autocontemplação imutável e ativa, está a beatitude divina. Se Deus é mera atividade teorética, tendo como objeto unicamente a própria perfeição, não conhece o mundo imperfeito, e menos ainda opera sobre ele.
A Metafísica é definida, desde Aristóteles, como a 'filosofia primeira' ou aquela que se ocupa do Ser e de suas determinações e que, concomitantemente, se ocupa de algo que é superior ou supremo na ordem dos seres e, por extensão, na ordem do conhecimento destes seres.
Metafísica (do grego antigo μετα (metà) = depois de, além de tudo; e Φυσις [physis] = natureza ou física) é uma das disciplinas fundamentais da filosofia que examina a natureza fundamental da realidade, incluindo a relação entre mente e matéria, entre substância e atributo e entre necessidade e possibilidade.
O conceito metafísico de “verdade” exerceu influência em praticamente todas as áreas de estudo, como a ciência, a religião, a filosofia e a política. A metafísica ocidental, segundo Nietzsche, é fundada na ideia platonista de que o acesso à verdade está além do mundo terreno, fora do mundo sensível.
Para Kant, a metafísica é basicamente a metafísica racionalista, ou seja, a metafísica pretende ser conhecimento de cunho unicamente racional, dado por meio da razão pura.
Niilismo é a rejeição ou ceticismo quanto ao valor e propósito da vida e da existência. Surgiu como um movimento distintivo na Rússia do século XIX. Caracteriza-se pela rejeição de valores tradicionais, ceticismo em relação à verdade absoluta e descrença no propósito da vida.
A Metafísica é um campo bem antigo da Filosofia, surgiu lá na Grécia Antiga quando um camarada chamado Aristóteles decidiu investigar a essência do mundo. Embora essa ideia não fosse nada inédita para época, pois os filósofos pré-socráticos já buscavam explicações a respeito do mundo.
Você pode dizer que esta é uma pergunta sobre quais são as causas profundas das coisas. E a investigação é tradicionalmente chamada de metafísica. É um título estranho, mas não é uma ideia difícil de entender, a metafísica é apenas o estudo da ciência do Ser, daquilo que existe, na medida em que existe.
Em primeiro lugar, a “metafísica geral” estuda o ser enquanto ser; e dentre as metafísicas especiais, haveria a “cosmologia”, que estuda o ser enquanto coisa mutável, a “psicologia racional”, que estuda o ser de seres racionais como os humanos, e a “teologia natural”, que estuda o ser de Deus.
