As estimativas a respeito de quando o livro de Esdras foi escrito geralmente vão do ano 440 a 300 a.C. Embora a maior parte do livro tenha sido escrita em hebraico, partes dele (ver Esdras 4:8–6:18; 7:12–26) foram redigidas em aramaico, o idioma do Império Persa.
Se Neemias de fato foi o autor, a data em que o livro foi escrito teria sido por volta de 431 - 430 a.C., quando ele retornou pela segunda vez a Jerusalém, depois de sua visita à Pérsia.
O livro de Esdras nos ensina como perseverar em servir a Deus na adversidade Relembraremos que Ele é o Soberano sobre todos os povos e reis; controla a história e dirige os acontecimentos, de acordo com seus propósitos, em todo o tempo. Deus cumprirá suas promessas e protegerá o seu Povo.
Esdras abriu o livro à vista de todo o povo, porque se encontrava num lugar mais elevado do que todo o povo. Quando abriu o livro, todo o povo se pôs em pé. Esdras louvou o SENHOR, o grande Deus, e todo o povo, levantando as mãos, respondeu: — Amém! Amém!
Esdras 7.28b Como a mão do Senhor, o meu Deus, esteve sobre mim, tomei coragem e reuni alguns líderes de Israel para me acompanharem. O trabalho humano é bem-sucedido quando Deus abençoa o trabalho.
Esdras chegou em jerusalem em 457 a.c e Neemias chegou em 444 a.c permanecendo ate 432 a.c , quando voltou para Persia e retornando em 430 a.c , nasceu provavelmente em 480 a.c e morreu em 413 a.c , provavelmente ..
Esdras é conhecido como o patrono dos escribas, alguém versado na lei: a lê, a traduz e a explica ao povo. O livro foi escrito na visão do grupo que voltou do exílio; mas trata também da relação desse grupo com os que permaneceram em Judá, o “povo da terra”.
Esdras (em hebraico: עֶזְרָא, ʿEzrāʾ; "auxiliador"), era um sacerdote que liderou o segundo grupo de retorno de israelitas que retornaram da Babilónia em 457 a.C. Descendente de Arão, o primeiro Sumo Sacerdote de Israel, Esdras era escriba (copista da lei de Moisés) entendido na lei de Moisés, Esdras teve como mestre ...
Resuma Esdras 7:1–5 explicando que Esdras, descendente de Aarão, que possuía o sacerdócio, vivia em Susã, capital do Império Persa, quando Artaxerxes era rei da Pérsia.
(Ver II Crônicas 36:22–23; Esdras 1.) Esse anúncio causou grande entusiasmo em muitos judeus no cativeiro. Conforme escreveu o salmista: “Se eu me esquecer de ti, ó Jerusalém, esqueça-se a minha direita da sua destreza”. (Salmos 137:5; ver também 137:6.)
Em Esdras 3, lemos como os judeus que retornaram sob a direção de Zorobabel e Jesuá (o líder dos sacerdotes) começaram a reconstruir o templo. Eles começaram pelo altar, para que pudessem realizar os sacrifícios ordenados pela lei de Moisés. Depois, começaram a construir os alicerces.
Dois exemplos impressionantes de uma liderança forte são Esdras e Neemias que, juntamente com Zorobabel, foram instrumentos de Deus na reconstrução do templo e dos muros de Jerusalém, depois do exílio. Eles possuíam muitas qualidades que são pré-requisitos para uma liderança eficaz.
503), veem a construção do muro por Neemias como um momento decisivo da história de Judá, pois, segundo eles, esse evento marca a transferência da capital Mizpa para Je- rusalém, isto é, quando Judá passa à condição de província autônoma.
Em 1229, o sultão do Egito al-Kamil negociou um acordo com o rei do Sacro Império Romano-Germânico e entregou a cidade novamente aos cristãos, sob a condição de que eles não reconstruiriam as muralhas da cidade. Em 1244, os aiúbidas conquistaram novamente Jerusalém, e, em 1260, a cidade foi conquistada pelos mamelucos.
Sobre sua história subsequente, pouco se sabe. Uma das especulações é de que teria permanecido em seu cargo de governador até sua morte, por volta de 413 a.C., já com idade avançada. O local de sua morte e de seu enterro é desconhecido.
Embora Ester esteja depois de Neemias em sua Bíblia, os eventos descritos em Ester na verdade ocorreram trinta anos antes dos eventos descritos em Neemias.
O livro de Esdras traz um relato da volta de dois grupos de judeus da Babilônia para Jerusalém, onde reconstruíram o templo e sua comunidade. Ao estudar o livro de Esdras, os alunos vão aprender como o Senhor dá a Seu povo a capacidade de vencer a oposição e fazer Sua vontade.
Comentários. De acordo com o Easton's Bible Dictionary, Seraías IV, o sacerdote executado por Nabucodonosor, era diferente de Seraías VI, o pai de Esdras.
O livro de Esdras faz parte do Velho Testamento, e é continuação do segundo livro de crônicas. A tradição atribui este livro a Esdras, um escriba e sacerdote, descendente de Arão, e que dedicou a vida a estudar e ensinar a palavra de Deus durante o exílio dos israelitas na Babilônia.
A viagem os levou através de territórios perigosos e difíceis e durou em torno de 4 meses. Eles oraram para que Deus lhes concedesse uma viagem segura. Nossas jornadas podem não ser tão difíceis e perigosas quanto as de Esdras, mas devemos reconhecer nossa necessidade de pedir a guia e proteção de Deus.
Em cumprimento a uma profecia, o Senhor inspirou Ciro, o rei da Pérsia, a permitir o retorno dos judeus a Jerusalém para que reconstruíssem o templo. Esdras 1–6 conta a história do primeiro grupo de judeus que voltou para Jerusalém e começou a reconstruir o templo.
Esdras 1–6 contém um relato do primeiro grupo de judeus que retornou a Jerusalém e começou a reconstruir o templo. Contudo, a oposição dos adversários impediu o trabalho dos judeus. Com o incentivo e a ajuda dos Profetas Ageu e Zacarias, os judeus vencem a oposição, terminando e rededicando o templo.
Tatenai, governador da província a oeste do rio Eufrates, Setar-Bozenai e seus companheiros foram a Jerusalém e perguntaram: “Quem lhes deu permissão para reconstruir este templo e restaurar esta estrutura?”.
