"É algo que faz peso na nossa existência, pois todos nós nos preocupamos com o dia de amanhã”, afirma o professor, ao relatar que, existencialmente, o futuro pode ser visto como algo totalmente definido, como um destino ou como algo aberto e incerto.
O tempo seria uma construção ou elaboração do espírito, sem existência fora dele (Sto. Agostinho) ou uma apreensão empírica regular de relações causais de antes e depois (Hume) ou uma intuição pura do espírito (Kant).
Plotino opõe-se à visão aristotélica do tempo como o “número do movimento com relação ao antes e depois”, e também no que se refere à necessidade de um espírito que o meça. Para ele, o tempo mede o movimento no sentido de ser uma medida da duração na qual esse movimento ocorre.
Platão, no Timeu, identificou o tempo com o período de movimento dos corpos celestes e o espaço como aquilo em que as coisas acontecem, seguindo a linha mitológica que associava os deuses à astronomia e alegorizava ideias abstratas.
O que o seu coração diz sobre a Filosofia Africana? | O Futuro é Ancestral | com Katiuscia Ribeiro
O que Nietzsche fala sobre o tempo?
O tempo não é uma seta. Assim, podemos dizer que as forças são finitas. E a matéria, constituída por essas forças, também acaba. Para entender melhor, podemos pensar no corpo como um conjunto de forças finitas que permanecem coesas por um tempo definido, mas logo escapam, perdem a capacidade de manter-se e esvaem-se.
O criador da Teoria da Relatividade referia-se ao fato de o tempo ser relativo, vinculando-o à velocidade. A noção entre os tempos, observada a sua variação, é uma ilusão na medida em que pessoas vivem tempos distintos, de modo que o que é passado para alguns poderia ser futuro para outros.
As atualizações do inconsciente são súbitas e descontínuas, mas a cada momento que se efetuam, são irreversíveis. Temos, então, uma irreversibilidade a partir de instantes descontínuos. A cada instante se institui um novo tempo que emerge de forma repentina, irregular e inantecipável (GONDAR, 1995).
O pensamento futuro positivo é um componente importante do funcionamento cognitivo saudável. Quando as pessoas não conseguem imaginar um futuro positivo, essa visão negativa geralmente se torna uma característica central da ansiedade e da depressão.
Portanto, ter o pensamento no futuro significa tomar uma série de decisões sobre quais ações devem ser tomadas para a obtenção dos resultados desejados (isto é, tem a ver com ser proativo).
Futuro é o tempo que vem posteriormente ao presente. Referente a algo que irá acontecer, o futuro é o estado utilizado na mecânica clássica para dizer algo que está por vir.
Pensar no futuro é uma característica do ser humano. Fazemos planos, direcionamos metas, idealizamos como estaremos daqui a alguns anos, e isso, na maioria das vezes, inclui em que estaremos trabalhando e a consequência disso para nossa vida - se será positiva ou negativa, ou seja, se teremos sucesso ou fracasso.
Nesse trabalho, os autores conceituam que a perspectiva futura representa um processo que tem como fim um objetivo a ser alcançado em médio ou longo prazo. Apesar do estabelecimento de metas futuras, essas construções estão intimamente relacionadas com o momento presente do indivíduo.
Não sei de quanto tempo ainda podemos dispor na realização de tentativas para a evitar. Ser não estivermos, porem, bem despertos e firmemente dispostos a tentar evitá-la, então teremos a catastrofe.
A possibilidade real de uma viagem no tempo é, hoje em dia, praticamente nula do ponto de vista prático, devido ao fato de que as partes responsáveis pela descoberta de meios para se efetuar uma viagem temporal não terem conseguido ainda produzir a suposta tecnologia capaz de possibilitar (ou resistir) a viagem.
Em Kant, o tempo é homogêneo, subjetivo e uma forma pura da intuição. O tempo não existe fora do espírito, isto é, constitui-se como uma forma de representação a priori da mente humana, sem a qual os objetos não seriam organizados numa ordem e sucessão.
Segundo o filósofo, o passado não existe, o futuro, da mesma forma, também não existe – ainda – e o presente se torna pretérito continuamente. Ou seja, o próprio do tempo não é o ser, e sim o não ser.
Como podemos pensar filosoficamente sobre o tempo?
O tempo é para o ser humano passível de ser dividido em três dimensões lineares: o passado, o presente e o futuro. A medida do tempo torna-se subjetiva quando cada um a pode percecionar de forma diferente, consoante a situação. Numa situação agradável passa depressa, numa situação penosa passa devagar, etc.
Como dizia William Shakespeare " O tempo é muito lento para os que esperam Muito rápido para os que têm medo Muito longo para os que lamentam Muito curto para os que festejam Mas, para os que amam, o tempo é eterno." #diadosnamorados #presentescriativos #presentesparanamorados #Uatt #livraria #cartas.
19 Para Sartre o tempo é múltiplo, não há dúvida; mas, em conformidade com Bergson, ele admite que o que faz com que o tempo seja apreendido como uma gama infinita de instantes é sua espacialização.
O homem é propriamente contemporâneo quando se dá além de sua condição mortal, pois o homem é seu próprio porvir e seu próprio devir. Ele regressa ao seu passado e seu presente - o passado é o próprio tempo porque tudo passa, e o futuro é quando a morte pode ocorrer.
