Resposta. Resposta:A macroética tende a enfatizar princípios, reivindicações universais e regras normativas, enquanto a microética é específica ao contexto e local, e reconhece o papel das modalidades de comunicação e tomada de decisão que vão além da argumentação racional.
Ética social, Macro-ética ou ainda Sócio-ética é um termo cunhado no final do século 20 para distinguir a ética em grande escala da ética individual, ou microética e é um tipo de ética aplicada.
Atitudes de microética vão desde normas simples de etiqueta, elegância e gentileza no trato com as pessoas, como não falar alto, evitar a rispidez, simplesmente dar lugar no transporte coletivo a pessoas de mais idade ou para mulheres, segurar a porta para outras pessoas passarem, até pequenas infrações que somam falta ...
A macro-bio- ética, segundo ele, seria “a ética que visa o bem da vida em sentido amplo -direcionada ao macro-sistema da vida-, e estaria diretamente ligada ao meio ambiente e ao Direito Ambiental.” Bioética, neste as- pecto, seria, pois, um padrão de conduta capaz de trazer o bem ao meio-ambiente.
A metaética é o ramo da Filosofia que estuda os pressupostos teóricos de crenças e proposições normativas. Explico: em nosso cotidiano, realizamos diversas avaliações sobre o que é bom ou mau, justo ou injusto. Dizemos que a escravidão é injusta ou que o racismo é algo intolerável.
Metafísica é a área que estuda e tenta explicar as principais questões do pensamento filosófico, como a existência do ser, a causa e o sentido da realidade, e os aspectos ligados a natureza.
A microbioética trabalha, especificamente, com as questões emergentes, que nascem dos conflitos entre a evolução da pesquisa científica e os limites da dignidade da pessoa humana.
Esses autores propõem quatro princípios bioéticos fundamentais: autonomia, beneficência, não-maleficência e justiça. O princípio da autonomia requer que os indivíduos capacitados de deliberarem sobre suas escolhas pessoais, devam ser tratados com respeito pela sua capacidade de decisão.
A Ética Biofílica, então, trata de uma educação para valores através do cuidado consigo mesmo (autocuidado), o cuidado com o outro (altercuidado), o cuidado com o meio (ecocuidado) e o cuidado com temas transcendentes e de significação humana (transcuidado).
O Personalismo Ético abrange as teorias da justiça, cujo caso central é estabelecido a partir das pessoas e da esfera Ética, como no caso de Sócrates, Platão, Aristóteles, Tomás de Aquino e John Finnis.
Etiqueta pode significar duas coisas: a “pequena ética” (instruções de comportamento à mesa, na casa, com visitas) ou rótulo que se coloca num objeto para identificá-lo de fora.
Quando alguém age de forma antiética, significa que a preocupação com os valores sociais, com pessoas, grupos ou com a sociedade em si, não existe. É um termo relacionado à uma ação que se opõe a algum valor, regra, princípios orientam o comportamento humano em relação à sociedade ou relações em grupos.
A ética é considerada difícil por alguns, principalmente porque as situações do dia a dia muitas vezes nos colocam em dilemas morais e éticos, exigindo que tomemos decisões que possam prejudicar alguém ou nós mesmos.
São eles: beneficência, não-malefi- cência, autonomia e justiça ou eqüidade. O princípio da beneficência relaciona-se ao dever de ajudar aos outros, de fazer ou promover o bem a favor de seus interesses.
A ética nada mais é que a fundamentação da moral, que está embasada nos costumes. Portanto, a bioética é o ramo de estudo filosófico que busca a fundamentação ética do tratamento da vida em seus mais variados aspectos. A bioética é interdisciplinar.
Já o biodireito busca formas de tratar juridicamente os temas que competem à bioética. Por exemplo, o uso de células tronco, transplante de órgãos, fertilização in vitro, doação de sangue e até a judicialização da saúde.
Um dos conceitos que definem Bioética (“ética da vida”) é que esta é a ciência “que tem como objetivo indicar os limites e as finalidades da intervenção do homem sobre a vida, identificar os valores de referência racionalmente proponíveis, denunciar os riscos das possíveis aplicações” (LEONE; PRIVITERA; CUNHA, 2001).
A bioética se finda na regulamentação de tudo o que a biotecnologia pretende fabricar, apontando os limites de suas intervenções sobre a vida, nomeando todos os valores de referências autorizados por legislações próprias e alertando sobre os possíveis riscos de suas aplicações.
Humanidade, imparcialidade, neutralidade, independência, voluntariado, unidade e universalidade: estes sete princípios fundamentais são um marco ético, operacional e institucional que alicerça o trabalho do Movimento Internacional da Cruz Vermelha e do Crescente Vermelho.
