No Vale de Aijalon, aconteceu um dos maiores milagres relatados nas Escrituras, e que resultou na derrota dos amorreus. Tudo começou quando os israelitas, acampados em Gilgal, receberam uma delegação de gibeonitas que afirmava ser de um país distante.
Está situada na encosta de um extenso monte, que forma o limite sul do belo vale das searas de trigo, e que agora tem o nome de Merj ibn"Amir - parece, pois, não haver razão para duvidar d e que esse é o antigo vale de Aijalom, onde se deu a derrota dos cananeus (Js 10.12).
O nome da cidade de “Aijalom”, também chamada de “Aijalon”, vem do hebraico Ayalon que significa “lugar das gazelas”, “lugar da corça” ou “região dos veados” [2].
E, na presença dos israelitas, ele disse: “Sol, detenha-se em Gibeão, e você, lua, pare no vale de Aijalom.” E o sol se deteve, e a lua parou até que o povo se vingou de seus inimigos.
Embora geralmente se considere o Vale de Jezreel como um só grande vale, ele é, na verdade, uma série de vales que unem a Planície de Aco ao rio Jordão e à região do Mar da Galileia.
A principal batalha do conflito ocorreu próximo do rio Quisom e do Monte Tabor, locais dentro do Vale de Jezreel. Na ocasião Deus livrou Israel e fez com que o exército cananeu morresse sob as águas do rio Quisom, trazendo grande derrota sobre o inimigo.
Etimologia. O vale de Jizreel deve o seu nome à antiga cidade de Jezrael (em árabe: زرعين; romaniz.: Zir'in) situada em uma pequena colina com vista para o limite sul do vale, embora alguns estudiosos pensem que o nome da cidade originou-se do nome do clã que a fundou. A cidade é mencionada na Estela de Merneptá.
Essa passagem nos ensina que, mesmo diante de desafios e incertezas, Deus é quem nos dá força e coragem para continuar. Ele nos pede obediência, confiança e perseverança, porque o extraordinário acontece quando seguimos a Sua direção.
O Vale do Escol, cujo nome em hebraico significa “cacho de uvas”, é um vale fértil situado a sudoeste de Jerusalém, próximo a Hebrom (Nm 13:23-24). Teria uma abundância de frutas, como uvas, romãs e figos. Aparece quando Moisés enviou espias de Cades-Barnéia para reconhecer a terra de Canaã (Nm 13:17).
Os Judeus usavam o termo Arameus para distinguirem os seus povos aparentados mais afastados, os "povos de Aram", no Oriente, ou "filhos de Eber", como também era designado esse povo, unificado apenas pela língua (aramaico), não pela existência de um estado.
O nome Jacó ou Jacob deriva do latim Iacobus, que por sua vez é uma latinização do nome hebreu Ya'akov (יעקב), que significa literalmente "aquele que segura pelo calcanhar".
Ao longo das Escrituras, os vales são retratados como lugares de teste, luta e decisão, mas também são retratados como lugares de esperança, renovação e revelação divina. Para entender o pleno significado dos vales nas narrativas bíblicas, devemos nos aprofundar em seus papéis e significados multifacetados.
A história de Zebulom começa com o próprio patriarca Jacó, que, ao abençoar seus filhos, proferiu palavras proféticas sobre o destino de cada tribo. Sobre Zebulom, ele declarou: “Zebulom habitará na beira-mar; será um porto para navios, e o seu limite se estenderá até Sidom.” (Gênesis 49:13).
Os amoritas habitaram a Palestina e são identificados como "Amurru" em registros amarna. Hoje eles são conhecidos como os mouros do Marrocos e da Mauritânia e também de Portugal, Espanha, Sicília, Itália, Brasil e também América do Norte.
O Vale de Acór é um vale que existe mesmo, em Israel, nos arredores de Jericó, e é um dos caminhos que dá acesso à Terra Prometida. O seu nome, no entanto, anda associado a um episódio dramático da história de Israel.
, também conhecido como vale dos Terebintos ou vale dos Carvalhos é um vale situado no centro de Israel, conhecido principalmente por ser mencionado na Bíblia como o local onde os israelitas estavam acampados quando David lutou com Golias.
Vale de Refaim (hebraico:עמק רפאים, Emeq Refaim) - (Josué 15:8, Josué 18:16) - um vale que desce do sudoeste de Jerusalém até o Vale de Elá, é uma antiga rota da planície costeira das colinas da Judéia, nomeado provavelmente após a lendária corrida de gigantes.
Lo-ruama: Lo-Ruama [Não-Amada] - Nome dado a uma filha de Oséias para lembrar que Deus não tinha mais amor pelo povo de Israel, que era infiel a ele (RC: (Os 1: 6 ); 2.23; RA, Desfavorecida).
Logo que se tornou rei e sentou-se no trono, massacrou toda a família de Baasa, sem lhe deixar vivo um só dentre todos os que urinam na parede, e matou também seus parentes e seu amigo.