Carl Jung enfatiza que a sexualidade necessita resgatar esse aspecto numinoso, assim, nesta perspectiva, engloba-se não só a realidade corporal do corpo percebido, mas ganha-se a dimensão simbólica do corpo.
37) afirma a homossexualidade como identificação com a Anima porem isto poderia ser a resistência em identificar-se com o papel de um ser sexualmente unilateral ou uma separação incompleta do arquétipo do hermafrodita e poderia preservar o arquétipo do homem original.
De acordo com a teoria junguiana, a finalidade da vida humana poderia ser vista como a própria construção da consciência. Segundo ela, a consciência, portanto, não é simplesmente uma espectadora do mundo, mas participa de sua criação, como se o mundo só pudesse existir ao ser conscientemente refletido.
Jung defendia a ideia de inconsciente coletivo enquanto Freud defendia o inconsciente individual. Em determinado momento, as discordâncias entre os dois culminou no rompimento da parceria de anos. Desde então, Jung se distanciou da Psicanálise para fundar a Psicologia Analítica.
Disfunções Sexuais | à luz de C. G. Jung | Com Waldemar Magaldi - IJEP
O que é Deus para Jung?
A noção de Deus, em Jung, como será explanado, é abordada como conteúdos psíquicos referentes à experiência religiosa, ou seja, à experiência do sagrado.
Jung acreditava que o inconsciente se comunica por meio de símbolos, sonhos e imagens arquetípicas. No processo de individuação, a pessoa trabalha ativamente com esses elementos para compreender e integrar aspectos profundamente enraizados de sua psique.
Jung dedicou-se ao estudo do Inconsciente e “curvou-se” perante as teorias de Freud, sobretudo acerca da libido como energia psíquica e sexual. No início, Jung se submeteu ao entendimento e aceitação total das teorias de Freud, sem as questionar.
A Psicologia Analítica ou Junguiana, baseia-se nas ideias do Dr. Carl Gustav Jung, psiquiatra suíço. Jung observava o inconsciente como um complemento que se comunica com a consciência, e não apenas como um simples depósito de experiências reprimidas.
A sombra constitui um problema de ordem moral que desafia a personalidade do eu como um todo, pois ninguém é capaz de tomar consciência desta realidade sem dispender energias morais. Mas nesta tomada de consciência da sombra trata-se de reconhecer os aspectos obscuros da personalidade, tais como existem na realidade.
Jung sugere em sua teoria uma relação simbólica entre o arquétipo materno e o inconsciente, pois, como a mãe é fonte da vida física, também o inconsciente é a fonte da vida psicológica. Portanto, a mãe e o inconsciente podem ser vistos como símbolos femininos equivalentes.
Na visão de Jung, o Tipo Psicológico de um indivíduo é determinado pela introversão ou extroversão, e por quatro funções conscientes que o ego habitualmente emprega, as funções psíquicas. Para explicar as diferenças dos Tipos Psicológicos, Jung lançou mão do conceito de Função Psíquica ou Função Psicológica.
Jung salienta que o protestantismo tendo se despojado de muitos rituais preservados pelo catolicismo, deixou o indivíduo se confrontar com seus aspectos sombrios, o que em muito beneficiou as modernas sociedades, pois as tornou mais analíticas.
O que do outro causa tanto desconforto em nós, pode, na verdade, estar apontando uma característica nossa. Certas características nossas não são fáceis de serem percebidas (encaradas) ou aceitas. Por isso, elas são percebidas no outro. Carl Gustav Jung, aponta que esse conceito chama-se sombra.
Jung foi um autor que começou seus estudos junto com Freud, estudando psicanálise, mas no decorrer de sua carreira ele rompe com Freud e desenvolve sua própria técnica conhecida como psicologia analítica.
Jung lembra que "a crença de que Deus é o Summum Bonum é impossível para uma consciência reflexiva" (Jung, 1952/1989, p. 419), pelo fato de essa imagem não dar conta das contradições internas - não só da experiência psíquica como também da própria experiência religiosa.
De um lado, Jung defendia a existência de um inconsciente coletivo, que afeta as emoções e os comportamentos do consciente com o peso das origens e dos valores sociais da humanidade. Já Freud preconizava a presença do inconsciente pessoal, impulsionador do desejo sexual, dentro de uma ideia de busca de prazer.
Jung é mais conhecido por suas teorias sobre o inconsciente coletivo, os arquétipos e os processos de individuação. Sua abordagem holística da psique humana influenciou não apenas a psicologia, mas também campos como a antropologia, a religião e a filosofia.
Jung, fundador da Psicologia Analítica, é suíço. Na Suíça existem 4 idiomas oficiais, são eles: o alemão (sendo a língua mais falada), francês, italiano e língua romanche. Esses idiomas variam de acordo com a região do país. Na região em que Jung nasceu se fala Alemão e suas obras originais foram escritas nessa língua.
Em suas pesquisas, Jung teria percebido que a psique humana se desenvolveria de acordo com a busca pela chegada de um momento específico, quando Ego e sombra se alinhavam, permitindo com que o ser desse um passo a frente em relação ao psíquico, algo traduzido por ele como processo de individuação.
Para Jung, o sonho não esconde, ele revela. Por mais estranha que pareça aquela manifestação onírica, ela possui um significado e acrescentará algo de fundamental à consciência do paciente. O foco da interpretação dos sonhos, portanto, deve ser ajudar o paciente a sair do estado de estagnação.
1.1. Definição e Características Principais. A intuição, segundo Jung, é uma função irracional de percepção que se baseia em processos inconscientes. Ela se manifesta como uma percepção imediata e não mediada por análises conscientes, o que a torna essencial para a compreensão das realidades não evidentes.
