A fonte "Q" é definida como o material "comum" encontrado em Mateus e Lucas, mas não no Evangelho de Marcos. Este texto antigo supostamente continha a logia ou várias palavras e sermões de Jesus.
Segundo a Teoria das duas Fontes, Mateus e Lucas utilizaram dois documentos para escrever seu respectivo evangelho; esses documentos são Marcos e Q (fonte Quelle).
Assim, a Fonte “Q” é, de fato, um material literário e espiritualista de autoria desconhecida muito similar ao Evangelho Gnóstico de Tomé e que remonta aos escritos cristãos considerados genuinamente de primeira geração.
De acordo com a hipótese das Quatro fontes, Lucas reuniu material do Evangelho de Marcos, da fonte Q e de L para a produção de seu evangelho. O material em L, bem como que em M, provavelmente vem da tradição oral. O material especial de Lucas compõe quase metade do seu evangelho.
Da parte católica, a Doutrina das “Duas Fontes”, após o Concílio de Trento, teve por finalidade reconhecer na transmissão escrita e oral da mensagem evangélica a mesma autenticidade que se dava à transmissão escrita.
A fonte "Q" é definida como o material "comum" encontrado em Mateus e Lucas, mas não no Evangelho de Marcos. Este texto antigo supostamente continha a logia ou várias palavras e sermões de Jesus.
Qual a relação das fontes entre Mateus Marcos e Lucas?
Tradicionalmente, o evangelho de Mateus é entendido como o primeiro evangelho escrito. O evangelho de Marcos foi escrito depois do de Mateus, incorporando partes deste; finalmente, o evangelho de Lucas foi escrito com base nos outros dois, também baseados em outras testemunhas oculares.
Quando e Onde Ele Foi Escrito? Embora não se saiba exatamente quando Lucas escreveu esse evangelho, provavelmente foi escrito na segunda metade do primeiro século d.C. As fontes de Lucas eram pessoas que “presenciaram desde o princípio” (Lucas 1:2) o ministério mortal e a Ressurreição do Salvador.
A visão tradicional é que o Evangelho de Lucas e o Atos foram escritos pelo médico Lucas, companheiro de Paulo. Este Lucas é mencionado por Paulo na Epístola a Filemon (Filemom 1:24) e em duas outras epístolas que são tradicionalmente atribuídas a Paulo (Colossenses 4:14 e 2 Timóteo 4:11).
Qual a diferença do Evangelho de Lucas para os outros?
2 – Em que o Evangelho de São Lucas difere dos outros? O Evangelho de Lucas é o mais extenso dos evangelhos. Uma peculiaridade desse Evangelho é que ele é a primeira metade da grande obra lucana, que inclui também Atos dos Apóstolos. Se somarmos essas duas obras, teremos mais de um quarto de todo o Novo Testamento!
A fonte certa não apenas torna o texto legível, mas também contribui para o estilo e o visual da obra. Vamos explorar a importância de escolher a fonte adequada para o seu livro e como encontrar a melhor opção. A legibilidade é a pedra angular ao escolher a fonte para um livro.
O Evangelho Segundo Marcos (em grego: κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον, τὸ εὐαγγέλιον κατὰ Μᾶρκον - transl. euangelion kata Markon) é o segundo livro do Novo Testamento. Sendo o evangelho mais curto da Bíblia cristã, com apenas 16 capítulos, ele conta a história de Jesus de Nazaré.
Os Evangelhos de São Mateus, São Marcos e São Lucas são chamados de "Sinóticos" (do grego syn , "juntos", e opsis , "visão") em virtude das semelhanças que apresentam em sua narrativa, linguagem, conteúdo, estrutura e outros elementos.
Por Nilo Luza. O Evangelho segundo João é bem diferente dos outros três, chamados sinóticos, porque apresentam mais ou menos a mesma visão e têm muitos textos comuns. Em João os poucos “milagres” são denominados “sinais”. Praticamente não há parábolas.
Atribuição a Mateus, Marcos, Lucas e João provavelmente aconteceu de forma tardia. Com exceção do texto joanino, relatos parecem ter se baseado fortemente em Marcos.
Acredita-se que o primeiro evangelho tenha sido o de Marcos, escrito entre os anos 65 e 75 D.C.. Os evangelhos de Lucas e Mateus se basearam neste texto. O evangelho de Lucas foi escrito para convertidos não judeus e rastreia a genealogia de Jesus até Adão, fazendo dele uma figura universal.
Pela tradição religiosa, estes cinco livros teriam sido escritos por um único homem, Moisés. "Lendo e interagindo com o [poeta e tradutor] Haroldo de Campos (1929-2003), eu aprendi que há duas abordagens possíveis. A da sinagoga diz que quem escreveu a Torá foi Moisés e ponto final.
João Paulo Santos explicou sobre a diferença entre os dois: “Discípulo significa 'aquele que aprende'; e Apóstolo 'aquele que é enviado'”. De acordo com o sacerdote, os Apóstolos necessariamente são discípulos. Mas, nem todos os discípulos são reconhecidos como Apóstolos.
Quais as fontes que Lucas usou para escrever seu evangelho?
Para compor seu Evangelho, Lucas se utilizou de algumas fontes: pesquisou sobre os ditos de Jesus (fonte Q); informações recolhidas junto algumas testemunhas oculares; o Evangelho de Marcos já circulava nas comunidades lucanas quando foi redigido o Evangelho e foi uma fonte para Lucas: “Também eu decidi escrever uma ...
Diante disso, decidi, também eu, caríssimo Teófilo, redigir para ti um relato ordenado, depois de ter investigado tudo cuidadosamente desde as origens, para que conheças a solidez dos ensinamentos que recebeste” (Lc 1,1-4). Assim o evangelista Lucas começa o seu evangelho.
São Marcos, Evangelista, não era um dos 12 Apóstolos: então quem era ele? Assim como São Lucas, ele não fez parte dos 12 primeiros discípulos chamados por JesusDos quatro evangelistas, dois eram discípulos diretos de Jesus, escolhidos por Ele próprio para serem Seus 12 Apóstolos: São Mateus e São João.
Quais as fontes que Mateus usou para escrever seu evangelho?
Muitos estudiosos hoje acreditam que o Mateus canônico foi originalmente escrito em grego por uma testemunha cujo nome é desconhecido para nós e baseado em fontes como o Evangelho segundo Marcos e na Fonte Q", uma posição conhecida como "prioridade de Marcos".
Embora Marcos não tenha estado entre os discípulos originais de Jesus Cristo, ele converteu-se mais tarde e tornou-se um assistente do Apóstolo Pedro, e ele pode ter escrito seu evangelho com base no que ele aprendeu com Pedro (ver Bible Dictionary, na Bíblia SUD em inglês, “Mark”).
